Nieuwe .nl-uitgang

Stichting White Jade River, instituut voor boeddhisme (KvK nummer 20138036)
Boszicht 56
4462BJ Goes (Nederland)
infowjr@yahoo.nl
whitejaderiver@gmail.com

Van http://www.buddha-dharma.eu naar http://www.buddha-dharma.nl

Met het hostingbedrijf waar de website http://www.buddha-dharma.eu was ondergebracht gaat het niet goed. De server waarop de site geplaatst is, is “uit de lucht” en als gevolg is de site onzichtbaar. Dat gaat niet op korte termijn goedkomen.

Er is daarom bij een ander hostingbedrijf een site geregistreerd onder de titel http://www.buddha-dharma.nl. Voorlopig, tot 1 februari 2018, staan hier alleen de doorklikken naar de meest belangrijke archieffiles die zijn samengebracht op de overzichtspaginas ARCHIEF, en CANONIEKE TEKSTEN.

De nieuwsrubriek komt binnenkort weer op gang onder http://www.buddha-dharma.nl
Voorlopig zijn een aantal artikelen geplaatst op mijn Facebookpaginas BOEDDHISME MAAND NA MAAND, en RÁTANA SIFU (dat ben ik).

Verder blijven beide blogs bereikbaar: TULPEN EN TEMPELS, en WORDS IN PICTURE.

De doorklik naar deze twee Facebookpaginas en twee blogs zijn te vinden op de voorlopige voorpagina van http://www.buddha-dharma.nl
De website is nu ondergebracht bij hostingbedrijf iXL.

Kaikei, japans beeldhouwer

 

p12-larking-kaikei-a-20160524-200x200

Matthew Larking, die op 23 mei een artikel schreef voor de Japan Times, noemt bodhisattvas dan wel “gods”, maar verder is zijn verhaal een goede aanvulling op het Tulpen en Tempels / White Jade River-artikel over de bodhisattva Ksiti-gárbha.

Het beeld dat hierboven getoond wordt werd gemaakt door de japanse beeldhouwer Kaikei die ergens rond 1190 leefde — een belangrijk werk van Kaikei is de zogenoemde “staande Amida Nyorei”. (Amida is de verjapanste vorm van Amitābha, en Nyorei is japans voor Tathágata)

Kaikei’s vader was Kōkei, en zijn broer heette Unkei. Aan Unkei’s werk is eveneens een TT-pagina gewijd.

Zo oppervlakkig gezien lijkt Kaikei net zo’n strenge persoon te zijn geweest als zijn broer Unkei. Hoewel Ksitigarbha, in het japans Jizó, de meest zachtaardige onder de bodhisattvas wordt verondersteld te zijn — aangenomen dat we deze concepten willen antropomorfiseren — en dat willen we niet allemaal, dit beeld van Jizó (spreek: djie-zó) geeft hem toch een zekere strenge kracht, meer dan in andere beelden en schilderingen.